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<!DOCTYPE html>

<title>Antoine de Chandieu</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Antoine de Chandieu</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Antoine de Chandieu</b> auch <b>Antoine de LaRoche Chandieu</b> (* um 1534 in <a href="Chabottes" title="Chabottes">Chabottes</a> in der <a href="M%C3%A2connais" title="Mâconnais">Mâconnais</a>; † <a href="23._Februar" title="23. Februar">23. Februar</a> <a href="1591" title="1591">1591</a> in <a href="Genf" title="Genf">Genf</a>) war ein französisch-schweizerischer <a href="Reformator" title="Reformator">Reformator</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Familie">Familie</h3></div>

<p>Antoine de Chandieu entstammte dem <a href="Adel" title="Adel">Adelsgeschlecht</a> de Chandieu<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und war der Sohn von Guillaume de la Roche-Chandieu († ca. 1538)<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und dessen Ehefrau Claudine (geb. du Molard).

</p><p>Er war verheiratet mit Françoise (geb. de Felins); gemeinsam hatten sie drei Söhne.

</p><p>Kurz vor seinem Tod erhielt er das <a href="B%C3%BCrgerrecht" title="Bürgerrecht">Bürgerrecht</a> von Genf.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Werdegang">Werdegang</h3></div>

<p>Antoine de Chandieu <a href="Immatrikulation" title="Immatrikulation">immatrikulierte</a> sich an der <a href="Universit%C3%A4t_Toulouse" title="Universität Toulouse">Universität Toulouse</a> und begann ein Studium der <a href="Rechtswissenschaft" title="Rechtswissenschaft">Rechtswissenschaften</a>. Während des Studiums lernte er in Genf <a href="Johannes_Calvin" title="Johannes Calvin">Johannes Calvin</a> kennen und trat zum <a href="Reformierte_Kirchen" title="Reformierte Kirchen">reformierten</a> Glauben über.

</p><p>Er wurde 1556/1557 <a href="Ordination" title="Ordination">ordiniert</a>, worauf er zum Pfarrer der Kirche von <a href="Paris" title="Paris">Paris</a> ernannt wurde.

</p><p>Während der ersten französischen reformierten <a href="Synode_(evangelische_Kirchen)" title="Synode (evangelische Kirchen)">Nationalsynode</a> in Paris von 1559 ergänzte er das <a href="Glaubensbekenntnis" title="Glaubensbekenntnis">Glaubensbekenntnis</a> der <a href="Hugenotten" title="Hugenotten">Hugenotten</a>, <a href="Confessio_Gallicana" title="Confessio Gallicana">Confessio Gallicana</a>, die 1560 gedruckt und dem <a href="K%C3%B6nig" title="König">König</a> <a href="Franz_II._(Frankreich)" title="Franz II. (Frankreich)">Franz II.</a> überreicht wurde.

</p><p>Antoine de Chandieu wird auch mit zahlreichen Missionen in der Provinz betraut, so organisierte er in <a href="Orl%C3%A9ans" title="Orléans">Orléans</a> die entstehende Gemeinde und begann mit dem Aufbau der ersten Kirche in <a href="Poitiers" title="Poitiers">Poitiers</a> und auch in <a href="Chartres" title="Chartres">Chartres</a>.

</p><p>Nach dem <a href="Edikt_von_Amboise" title="Edikt von Amboise">Edikt von Amboise</a> 1560, das den <a href="Hugenotten" title="Hugenotten">Hugenotten</a> Frankreichs eine an bestimmte Orte gebundene, freie Religionsausübung zusicherte und besonders zu Beginn des ersten <a href="Hugenottenkriege" title="Hugenottenkriege">Religionskriegs</a> 1562 unter dem König <a href="Karl_IX._(Frankreich)" title="Karl IX. (Frankreich)">Karl IX.</a>, verschärfte sich die Lage für die Reformierten: sie durften keine Pfarrer mehr haben. So verliess Antoine de Chandieu Paris und lebte abwechselnd auf seinem Gut Chandieu im <a href="Dauphin%C3%A9" title="Dauphiné">Dauphiné</a> und in Pole im <a href="Beaujolais" title="Beaujolais">Beaujolais</a>, aber auch in <a href="Lyon" title="Lyon">Lyon</a>, wo er ab 1565 zeitweilig Pfarrer war; er präsidierte noch im April 1562 die dritte<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> nationale Synode in <a href="Orl%C3%A9ans" title="Orléans">Orléans</a>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Im Jahre 1568 <i>flieht er vor den Fallen und Drohungen der Gottlosen</i>; als sein Besitz beschlagnahmt wurde, fand er Zuflucht in Genf. Während seines <a href="Exil" title="Exil">Exils</a> in Genf und Lausanne unterrichtete er an der <a href="Universit%C3%A4t_Lausanne" title="Universität Lausanne">Lausanner Akademie</a> und <a href="Polemik" title="Polemik">polemisierte</a> gegen die <a href="Jesuiten" title="Jesuiten">Jesuiten</a> und die Anhänger der <a href="Martin_Luther" title="Martin Luther">lutherischen</a> <a href="Ubiquit%C3%A4tslehre" title="Ubiquitätslehre">Ubiquitätslehre</a>. Der im August 1570 <a href="Schloss_Saint-Germain-en-Laye" title="Schloss Saint-Germain-en-Laye">Schloss Saint-Germain-en-Laye</a> unterzeichnete <a href="Frieden_von_Saint-Germain_(1570)" title="Frieden von Saint-Germain (1570)">Frieden von Saint-Germain</a> beendete sein Exil und er verliess Lausanne, um Delegierter für die Umgebung von Lyon und <a href="Burgund" title="Burgund">Burgund</a> zu werden.

</p><p>1572, nach der <a href="Bartholom%C3%A4usnacht" title="Bartholomäusnacht">Bartholomäusnacht</a>, trat er wieder den Weg ins Exil an: von 1572 bis 1583 liess er sich im <a href="Kanton_Waadt" title="Kanton Waadt">Waadtland</a> nieder und nahm in Lausanne seinen Unterricht wieder auf. Danach, auf der Flucht vor der <a href="Pest" title="Pest">Pest</a>, die in Lausanne wütete, liess er sich von 1579 bis 1583 in <a href="Aubonne_VD" title="Aubonne VD">Aubonne</a> nieder; in dieser Zeit arbeitete er mit an der <a href="Redaktion" title="Redaktion">Redaktion</a> des 1581 erschienen gemeinsamen <a href="Glaubensbekenntnis" title="Glaubensbekenntnis">Glaubensbekenntnisses</a> <i>Harmonia confessionum fidei</i> von <a href="Jean-Fran%C3%A7ois_Salvard" title="Jean-François Salvard">Jean-François Salvard</a>.

</p><p>1583 kehrt er nach Frankreich in sein Schloss in Pole im Beaujolais zurück.

</p><p>Von 1587 an war er im Dienst des Königs <a href="Heinrich_IV._(Frankreich)" title="Heinrich IV. (Frankreich)">Heinrich von Navarra</a>, um das Amt des <a href="Milit%C3%A4rgeistlicher" title="Militärgeistlicher">Feldkaplans</a> bei der <a href="Schlacht_von_Coutras" title="Schlacht von Coutras">Schlacht von Coutras</a> auszuüben. 1588 betraute ihn der König mit einer Mission bei den protestantischen Fürsten Deutschlands und in den Kantonen der reformierten Schweiz, worauf er nach Genf zurückkehrte und sich 1589<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> am Krieg gegen <a href="Haus_Savoyen" title="Haus Savoyen">Savoyen</a> beteiligte.

</p><p>Er pflegte Freundschaften beziehungsweise Bekanntschaften zu <a href="Francisco_Torres_(Jesuit)" title="Francisco Torres (Jesuit)">Francisco Torres</a>, <a href="Gregor_von_Valencia" title="Gregor von Valencia">Gregor von Valencia</a> und Fortunatus Crell († 1590), der seit 1584 Professor an der Universität Heidelberg war und stand im Schriftverkehr mit <a href="Johann_Jakob_Grynaeus" title="Johann Jakob Grynaeus">Johann Jakob Grynaeus</a> und <a href="Hieronymus_Baumgartner" title="Hieronymus Baumgartner">Hieronymus Baumgartner</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Berufliches_und_geistliches_Wirken">Berufliches und geistliches Wirken</h3></div>

<p>Antoine de Chandieu war eine wichtige Persönlichkeit des französischsprachigen Protestantismus und Mitbegründer der reformierten <a href="Scholastik" title="Scholastik">Scholastik</a>.

</p><p>Sein literarisches Schaffen war beachtlich: es bestand aus theologischen und historischen Arbeiten, aber auch aus religiösen Gedichten<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Er griff unter anderem den französischen <a href="Autor" title="Autor">Autor</a> <a href="Pierre_de_Ronsard" title="Pierre de Ronsard">Pierre de Ronsard</a>, wegen dessen Schrift <i>Discours des misères de ce temps</i><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> an, in der dieser den katholischen Glauben und die königliche Politik verteidigte; als Antwort verfasste Antoine de Chandieu 1563 seine Schrift <i>Réponse aux calomnies contenues aux Discours de Pierre Ronsard</i>.

</p><p>Er griff 1562 auch die <i>demokratischen</i> Prinzipien an, die Jean Morély (1524–1594) in seiner Schrift <i>Le Traicté de la discipline et police chrestienne</i><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> vertrat. Diese Abhandlung bekämpfte das 1559 in den reformierten Kirchen angenommene <a href="Presbyterianismus" title="Presbyterianismus">presbyterial-synodale</a> System, vielmehr sollte die Versammlung der Gläubigen die höchste Macht ausüben. Als Antwort auf Jean Morély bestätigte Antoine de Chandieu die Rechtmäßigkeit der <i>Disziplin</i> in seiner Abhandlung mit dem Titel <i>La confirmation de la discipline ecclésiastique observée es églises réformées du royaume de France</i>. Das Buch von Jean Morély wurde auf der Nationalsynode von Orléans 1562 verworfen.

</p><p>1563 veröffentlichte er in Lyon unter dem <a href="Pseudonym" title="Pseudonym">Pseudonym</a> <i>A. Zamariel</i> seine <i>Histoire des persécutions et martyrs de l’Église de Paris depuis l’an 1557 jusqu’au temps de Charles IX</i>.; er veröffentlichte auch unter verschiedenen weiteren Pseudonymen<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Seine Schriften wurden auch nach seinem Tod weiter verlegt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ehrungen_und_Auszeichnungen">Ehrungen und Auszeichnungen</h2></div>

<ul><li>In Genf wurde die <i>Rue Chandieu</i> im <a href="Ortsteil" title="Ortsteil">Stadtteil</a> <i>Chandieu</i> und in Lausanne die Strasse <i>Chemin Antoine-de-Chandieu</i> nach Antoine de Chandieu benannt.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_(Auswahl)"><span id="Schriften_.28Auswahl.29"></span>Schriften (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k707292/f1.item">Réponse aux calomnies contenues aux Discours de Pierre Ronsard</a></i>. Lyon 1563.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k791047.image"><i>Histoire des persécutions et martyrs de l’Église de Paris depuis l’an 1557 jusqu’au temps de Charles IX</i>.</a> Lyon 1563.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.e-rara.ch/gep_g/content/titleinfo/1751943">La confirmation de la discipline ecclesiastique, observée ès Eglises reformées du royaume de France. Avec la response aux objections proposées à l'encontre</a></i>. Genève: Henri II Estienne, 1566.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb11286776_00003.html">Sophismata F. Turriani Monachi: ex eorum sodalitate, qui sacrosancto Jesu nomine ad suae sectae inscriptionem abutuntur; collecta ex ejus libro de ecclesia adversus capita disputationis Lipsicae</a></i>. Santandrea 1577.</li>

<li><i>Meditationes in psalmvm XXXII.</i> 1578.</li>

<li><i>Ad repetita F. Turriani Monachi Iesuitae Sophismata de ecclesia et ordinationibus ministrorum ecclesiae responsio</i>.

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb11287330_00005.html">Band 1</a>. Morgiis: LePreux, 1580.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb11287331_00005.html">Band 2</a>. Morgiis : LePreux, 1581.</li></ul></li>

<li><i>Francisci Tvrriani Societatis Iesv, Defensio Locorvm S. Scriptvrae, De Ecclesia Catholica, Et Eivs Pastore Episcopo Romano, B. Petri, Principis Apostolorum successore. Lib.: Adversus nugatorias cauillationes Antonii Sadeelis Lutherani</i>.

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10476896.html">Band 1</a>. Coloniae Agrippinae: Birckmannus, 1580.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10476897.html">Band 2</a>. Coloniae Agrippinae: Birckmannus, 1580.</li></ul></li>

<li>Francisco de Torres; Antoine de Chandieu: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://daten.digitale-sammlungen.de/0008/bsb00088553/images/index.html?id=00088553&groesser=&fip=qrsyztswxsewqxseayaewqen&no=3&seite=5">Ad Illvstrissimvm Et Potentissimvm Principem, Ac Dominvm, D. VVilhelmvm, Landgrauium Hassiae Francisci Tvrriani Contra Antonii Sadeelis Lutherani ad eundem Principem Epistolam, Et contra WEa, Qvae Idem Sadeel adiunxit: Dibiblos, sive liber bipartitus</a></i>. Ingolstadii: Sartorius, 1581.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10194575.html">Responsionis ad repetita Fr. Turriani Sophismata de ecclesia et ordinationibus ministrorum ecclesiae Pars altera</a></i>. Morgiis: Le Preux, 1581.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb11284487.html">Locus de unico Christi sacerdotio et sacrificio adversus commentitium missae sacrificium, theologice et scholastice: tractatus</a></i>. Genevae: Le Preux, 1581.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb11296307.html">De vera peccatorum remissione, adversus humanas satisfactiones et commentitium ecclesiae Romanae Purgatorium: disputatio</a></i>. Morgiis: LePreux, 1582.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10313832.html">Locvs De Verbo Dei Scripto, Adversvs Hvmanas Traditiones, Theologice & Scholastice tractatus: Vbi agitur de vera methodo Theologice simul, & Scholastice disputandi</a></i>. Morgiis: Le Preux, 1582.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/45GA53ODEE265DWBDQNQZ4ZFBE7WRU5M?query=affiliate_fct_role_normdata%3A%28%22http%3A%2F%2Fd-nb.info%2Fgnd%2F10026008X_1_affiliate_fct_involved%22%29&isThumbnailFiltered=false&rows=20&offset=0&viewType=list&firstHit=X7HJIEA74CVBBPW77SEZ6XI7U3LEWCEQ&lastHit=lasthit&hitNumber=20">Posnaniensium assertionum de Christi in terris ecclesia : Quaenam et penes quos existat: propositarum in Collegio Posnaniensi a Monachis novae Societatis, analysis et refutatio</a></i>. Genevae: Chovet, 1583.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb11295294.html">De Legitima Vocatione Pastorvm Ecclesiae Reformatae: Aduersus eos, qui in hoc tantum capite se ab Ecclesia Reformata dissentire profitentur. Ex libro de Disciplina Ecclesiastica</a></i>. Morgiis: Le Preux, 1583.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10194568.html">Locvs De Vnico Christi Sacerdotio Et Sacrificio, Aduersus commentitium Missae Sacrificium, Theologice & Scholastice tractatus</a></i>. Genf: Le Prevx, 1588.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10194578.html">De veritate humanae naturae Christi theologica et scholastica disputatio</a></i>. Genf: Le Prevx, 1588.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb11295295.html"><i>De sacramentali manducatione corporis Christi et sacramentali potu potu sanguinis ipsus in sacra coena Domini: Theologica et scholastica tractatio</i></a>. Geneva: Le Preux, 1589.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb11118659.html">De Spirituali Manducatione Corporis Christi Et Spirituali potu Sanguinis ipsius in Sacra Coena Domini: Theologica & Scholastica Tractatio</a></i>. Geneve: Le Preux, 1590.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10194577.html">Antonii Sadeelis Responsio ad Fidei professionem, a monachis Burdegalensibus editam in Aquitania anno 1585, ut esset verae religionis abiurandae formula</a></i>. Geneve: Le Preux, 1591.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de//de/fs1/object/display/bsb10194577_00001.html">Responsio ad Fidei quam vocant Professionem, a monachis Burdegalensibus editam in Aquitania, anno 1585, ut esset verae religionis abiurandae formula</a></i>. 1591.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://reader.digitale-sammlungen.de/resolve/display/bsb10187229.html">Ad tres libros Laurentii Arturi quos inscripsit de Ecclesia Christi in terris, seu, Apologia assertionum Posnanientium de Ecclesia : brevis et perspicus responsio, quae sit tanquam appendix ad analysin et refutationem earundem asscertionum</a></i>. Genf: excudebat Joannes Le Preux, 1592.</li>

<li>Antoine de LaRoche Chandieu; Jacobus Lectius: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=vJ9DAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false"><i>Antonii Sadeelis opera theologica</i></a>. Geneve: Le Preux, 1614.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Auguste_Bernus" title="Auguste Bernus">Auguste Bernus</a>: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=_jBDAQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">Le ministre Antoine de Chandieu, d'après son journal autographe inédit, 1534–1591</a></i>. Paris: Imprimeries réunies, 1889.</li>

<li>Felix Charbonnier: <i>Pamphlets protestants contre Ronsard (1560-1577). Bibliographie et chronologie des pamphlets protestants contre les Discours de Ronsard, avec une éd. critique de trois pièces inédites et d'une pièce peu connue.</i> E. Champion, Paris 1923.</li>

<li>Françoise Bonali-Fiquet: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=ktsgyDM29LwC&printsec=frontcover&dq=Octonaires+sur+la+vanité+et+inconstance+du+monde&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwi77sbRxaDtAhUODuwKHd0PBBwQ6AEwAHoECAYQAg#v=onepage&q=Octonaires%20sur%20la%20vanité%20et%20inconstance%20du%20monde&f=false">Octonaires sur la vanité et inconstance du monde</a></i>. 1979.</li>

<li>Donald Sinnema: <i>Antoine de Chandieu’s Call for a Scholastic Reformed Theology (1580).</i> In: William Fred Graham (Hrsg.): <i>Later Calvinism: International Perspectives.</i> (= <i>Sixteenth Century Essays &Studies</i>. Band 22). Sixteenth Century Journal Publ., Kirksville, MO, 1994, S. 159–190.</li>

<li><a href="Irene_Dingel" title="Irene Dingel">Irene Dingel</a>: <i>Chandieu, Antoine de la Roche</i>. In: <i>Religion in Geschichte und Gegenwart</i>. 4. Auflage. Band 2 (1999), Sp. 100.</li>

<li>Sara Barker: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=q_vtigUav_AC&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">Protestantisme, Poetry and Protest: the vernaculaire writings of Antoine de Chandieu (1534-1591)</a></i> (= <i>St Andrews studies in Reformation history</i>). Ashgate, Farnham 2009.</li>

<li>Theodore Gerard Van Raalte: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.calvin.edu/library/database/dissertations/Van%20Raalte_Theodore_Gerard.pdf"><i>Antoine de Chandieu</i> (1534-1591): one of the fathers of reformed scholasticism?</a> Michigan 2013.</li>

<li>Tobias Sarx: <i>Reformed Protestantism in France</i>. In: Herman J. Selderhuis (Hrsg.): <i>A Companion to Reformed Orthodoxy</i> (= <i>Brill’s Companions to the Christian Tradition</i>. Band 40). Brill, Leiden/Boston 2013, S. 227–260.</li>

<li>Marina Hertrampf: <i>La Réforme et la réforme poétique. Les Octonaires la vanité et inconstance du monde d'Antoine de la Roche de Chandieu</i>. In: <i>romanische studien</i>. Band 2, 2015, S. 159–180.</li>

<li><a href="Ueli_Zahnd" title="Ueli Zahnd">Ueli Zahnd</a>: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/37866399/Das_trojanische_Pferd_der_Scholastik_Antoine_de_Chandieu_1591_über_Sophistereien_Syllogistik_und_Rhetorik">Das trojanische Pferd der Scholastik. Antoine de Chandieu († 1591) über Sophistereien, Syllogistik – und Rhetorik</a></i>. In: <i>Language and Method. Historical and Historiographical Reflections on Medieval Thought</i>. Freiburg im Breisgau: Rombach. 2017. ISBN 978-3-7930-9897-3. S. 247–279</li>

<li>Theodore Gerard Van Raalte: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=sDOftgEACAAJ&printsec=frontcover&hl=de&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false">Antoine de Chandieu: The Silver Horn of Geneva's Reformed Triumvirate</a></i>. Oxford 2018.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li>Olivier Fatio / Anja Lindner: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/011077"><i>Antoine de Chandieu.</i></a> In: <i><a href="Historisches_Lexikon_der_Schweiz" title="Historisches Lexikon der Schweiz">Historisches Lexikon der Schweiz</a></i>.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.museeprotestant.org/de/notice/antoine-de-chandieu-1534-1591-3/">Antoine de Chandieu</a></i>. In: <i>Musée protestant</i>.</li>

<li><i><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.romanischestudien.de/index.php/rst/article/view/36/275">Antoine de Chandieu</a></i>. In: Marina Hertrampf: <i>La Réforme et la réforme poétique: les Octonaires sur la vanité et inconstance du monde</i>. In: <i>Romanische Studien.</i></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Fabienne Abetel-Béguelin, Anja Lindner: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/021073"><i>de Chandieu.</i></a> In: <i><a href="Historisches_Lexikon_der_Schweiz" title="Historisches Lexikon der Schweiz">Historisches Lexikon der Schweiz</a></i>. <span style="white-space:nowrap;"> 6. Dezember 2017</span>, abgerufen am <span style="white-space:nowrap;">26. November 2020</span>.</span>

</li>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/10026008X">10026008X</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n85049126">n85049126</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/64078120/">64078120</a></span> | </div>

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